OVERWEGING LUCAS 2, 22-40



Jezus in de tempel. Simeon en Hanna

22 Toen de tijd gekomen was dat zij zich volgens de wet van Mozes moesten reinigen, brachten ze Hem naar Jeruzalem om Hem aan te bieden aan de Heer, 23 zoals in de wet van de Heer geschreven staat: Al het mannelijke dat de moederschoot opent, zal de Heer worden toegewijd, 24 en om een offer te brengen, volgens de wet van de Heer: een koppel tortels of twee jonge duiven. 25 Daar in Jeruzalem woonde een zekere Simeon; het was een rechtvaardige en vrome man; hij verwachtte de vertroosting van Israël en op hem rustte heilige Geest. 26 Door de heilige Geest was hem geopenbaard dat hij de dood niet zou zien voordat hij de Messias van de Heer had gezien. 27 Door de Geest geleid ging hij naar de tempel. Toen de ouders het kind Jezus binnenbrachten om met Hem te doen wat volgens de wet gebruikelijk is, 28 nam hij Hem in zijn armen en loofde God met de woorden: 29 ‘Nu, Meester, laat U, zoals U gezegd hebt, uw knecht in vrede gaan; 30 want mijn ogen hebben uw heil gezien, 31 dat U ten aanschouwen van alle volken hebt toebereid, 32 een licht dat een openbaring zal zijn voor de heidenen en een glorie voor uw volk Israël.’ 33 Zijn vader en moeder stonden verbaasd over wat er van Hem gezegd werd. 34 Simeon zegende hen en zei tegen zijn moeder Maria: ‘Deze jongen zal velen in Israël ten val brengen of laten opstaan. Hij zal een omstreden teken zijn 35 – ook door uw ziel zal een zwaard gaan – en zo zal onthuld worden wat er in veler harten omgaat.’ 36 Ook was daar de profetes Hanna, een dochter van Penuël, uit de stam Aser. Ze was hoogbejaard; na haar meisjesjaren was ze zeven jaar getrouwd geweest 37 en daarna weduwe gebleven; nu was ze vierentachtig. Ze was altijd in de tempel en diende God dag en nacht met vasten en bidden. 38 Juist op dit moment voegde ze zich bij hen; ze loofde God en sprak over de jongen tegen allen die de bevrijding van Jeruzalem verwachtten. 39 Toen zij alles hadden gedaan wat de wet van de Heer bepaalt, keerden ze terug naar Galilea, naar hun woonplaats Nazaret. 40 De jongen groeide op en werd steeds sterker, omdat Hij vervuld werd van wijsheid en door God rijkelijk werd begunstigd.

  

Suggesties voor schriftlezingen

1 Gn. 1, 1-19:  Het licht in de schepping

2 Apk. 1, 1-3:  Openbaring van Jezus Christus

3 Lc. 2, 22-40: Openbaring van het Goddelijke Licht

INLEIDENDE NOTITIES

Wat ik in de tekst gelezen heb.

In deze evangelietekst gaat het om een drievoudige offergave van Jezus en Maria, namelijk een koppel tortels of twee jonge duiven, en de opdracht van Jezus aan God in de tempel. De duiven verwijzen naar de Heilige Geest. Het is die zelfde Geest die op Simeon rust, en die hem naar de tempel leidt. Dan is er zijn lofzang, dat zijn hartenwens vervuld wordt door de openbaring van het Licht, dat het kind Jezus is. Licht dat geopenbaard wordt aan de heidenen, een glorie voor het volk Israël. Maar dan is er opeens de voorzegging dat Jezus velen ten val zal brengen of laten opstaan, en dat er een zwaard door Maria’s ziel zal gaan. Wordt hier gezinspeeld op de onderscheiding, en het tweesnijdend zwaard van de Geest? Ook het verschijnen van de profetes Hanna, juist op dit moment, duidt op de werking van de Heilige Geest. Zij is zeven jaar gehuwd geweest, en nu is zij 84. Een symbolisch getal, dat duidt op de voltooiing van een cyclus van 12 maal 7 jaren, de 12 stammen van Israël, die volledig toegewijd zijn aan God (getal 7).

Wat de tekst bij me oproept.

Prachtig dat het Licht van het Goddelijke Kind Jezus nu geopenbaard wordt aan twee vertegenwoordigers van het volk Gods op het eind van hun leven, na eerst aan met Kerstmis aan de herders (behorend tot de eenvoudigen van het Joodse volk) en met epifanie aan de wijzen uit het oosten (vertegenwoordigers van de heidense volkeren) te zijn verschenen. Prachtig ook dat met de opdracht in de tempel de kerstcyclus van tweemaal 40 dagen ten einde komt, die begint met St. Maarten op 11 november (staat in het teken van het afnemende daglicht) en nu eindigt op 2 februari, waarin, op het noordelijk halfrond althans, het daglicht duidelijk aan het toenemen is. Prachtig, dit Lichtgeheim, aan ons geopenbaard. Oorspronkelijk Licht, scheppend Licht, waarin wij ons mogen verheugen. Zijn wij mensen immers niet allen geschapen uit sterrenstof, maar ook uit sterrenlicht?

OVERWEGING: OPENBARING VAN HET GODDELIJKE LICHT

In deze evangelietekst gaat het om een drievoudige offergave van Jezus en Maria. Op de eerste plaats bieden zij, in overeenstemming met wat de Wet voorschrijft, een koppel tortels of twee jonge duiven aan. Vervolgens dragen zij Jezus op aan God. Dat er duiven worden aangeboden, duidt op de werking van de Heilige Geest. Deze betrekt alles wat wij doen, en ook onszelf op God, de Bron en Grond van ons bestaan. Het is die zelfde Geest die op Simeon rust, en die hem naar de tempel leidt. Simeon heft een lofzang aan: zijn hartenwens wordt vervuld door de openbaring van het Licht, dat het kind Jezus is. Licht dat geopenbaard wordt aan de heidenen, een glorie voor het volk Israël. Je zou zeggen, geweldig! Maar dan is er opeens de voorzegging dat Jezus velen ten val zal brengen of laten opstaan, en dat er een zwaard door Maria’s ziel zal gaan. Wordt hier gezinspeeld op de onderscheiding, en het tweesnijdend zwaard van de Geest? Ook het verschijnen van de profetes Hanna, juist op dit moment, betekent dat de Heilige Geest aan het werk is. Als wij beschouwen wat haar levenswijze is, valt op dat zij dag en nacht in de Wijzing van de Heer verblijft, een leven leidt van voortdurende beschouwing. Zij is zeven jaar gehuwd geweest, en nu is zij 84. Een symbolisch getal, dat duidt op de voltooiing van een cyclus van 12 maal 7 jaren. Men denke aan  de 12 stammen van Israël, die volledig toegewijd zijn aan God. In de getallensymboliek staat het getal 7 voor de presentie van God in de schepping. Prachtig dat het Licht van het Goddelijke Kind Jezus nu geopenbaard wordt aan twee vertegenwoordigers van het volk Gods op het eind van hun leven. Met Kerstmis zagen wij dat het mensenkind Jezus eerst werd geopenbaard aan de herders, eenvoudige mensen, behorend tot het Joodse volk. Dan wordt met epifanie verhaald hoe het Goddelijke Kind Jezus geopenbaard wordt aan de Wijzen uit het Oosten. Zij zijn de vertegenwoordigers van de toen bekende heidense volkeren. Prachtig ook dat met de Opdracht in de Tempel de kerstcyclus van tweemaal 40 dagen ten einde komt. Veertig dagen voor Kerstmis, op 11 november wordt het feest van Sint Maarten gevierd. Dit feest staat in het teken van het afnemende licht (althans, op het noordelijke halfrond). Veertig dagen na Kerstmis, op 2 februari is er tenslotte de Opdracht van de Heer in de tempel, in de katholieke traditie ook wel Maria Lichtmis genoemd. Licht dat in die tijd duidelijk aan het toenemen is (op het noordelijk halfrond). Prachtig, dit Lichtgeheim, aan ons geopenbaard. Oorspronkelijk Licht, scheppend Licht, waarin wij ons mogen verheugen. Zijn wij mensen immers niet alleen geschapen uit sterrenstof, maar ook uit sterrenlicht?

GEBED:

Eeuwige,

vervul ook ons met Jouw Goddelijk Licht,

dat jij aan ons geopenbaard hebt

in het kind Jezus dat door Jou,

en door Maria en Jozef

ook heden ten dage aan ons geschonken wordt.